I, II e III.

I, apenas.

III, apenas.

I e III, apenas.

Surgida em 1864, a Associação Internacional dos Trabalhadores, ou I Internacional, pretendia articular a luta do movimento operário em escala mundial.

Ao longo do século XIX, o movimento operário europeu foi marcadamente ideológico e, na maioria absoluta dos casos, plenamente identificado com o socialismo.

Presa às circunstâncias históricas do passado, a Igreja Católica mostrou–se insensível à questão social, vindo a se manifestar sobre esse tema apenas no século XX.

Com o apoio das tropas prussianas, a Comuna de Paris logrou assumir o controle da capital francesa e nela implantou o modelo anarquista de administração pública.

Apesar da acirrada oposição de Marx e Engels, o avanço do movimento operário sustentou–se em aguda radicalização política e ideológica.

A questão romana e do pontificado somente seria resolvida em 1929, no Tratado de Locarno, em que se estabeleceu a criação do Estado do Vaticano.

O Romantismo literário, o republicanismo revolucionário e o historicismo que enfatizava a singularidade nacional inspiraram o processo de unificação da Itália.

O processo de unificação da Itália iniciou–se nos Condados de Nice e de Savoia, que comandavam a guerra contra a Áustria e conseguiram amalgamar os movimentos secessionistas que começaram a eclodir em 1859.

A deposição de Napoleão III na França liquidou as garantias de que gozava o Papa, que assistiu à invasão dos Estados Pontificais pelas forças unionistas e à conversão de Roma em capital da Itália unificada.

A unificação italiana teve consequências diretas no equilíbrio da política europeia, em especial, na intensificação da política denominada isolamento esplêndido (splendid isolation), implementada pela Inglaterra.

Tão logo se tornou vitoriosa, em 1959, a Revolução Cubana definiu–se como marxista. A despeito do contexto de coexistência pacífica que vigorava então nas relações internacionais, a presença de um regime socialista nas Américas repercutiu nos demais países do continente, cujos governos, majoritariamente, apoiavam as iniciativas de Fidel Castro.

Dada a sua participação na Grande Guerra de 1914, a Rússia czarista enfrentou efeitos devastadores, tais como sublevações nas províncias muçulmanas da Ásia Central, revoltas camponesas e desintegração do próprio exército. Esses e outros fatores foram essenciais para os dois movimentos revoltosos que, em 1917, derrubaram a tricentenária dinastia dos Romanov e instituíram a república socialista.

Reforma agrária e nacionalização de indústrias e bancos incluem–se nas primeiras decisões tomadas pelo governo bolchevique de Lênin, as quais foram mantidas, sem retrocesso, ao longo da experiência socialista da União Soviética, aprofundadas sob Stálin e apenas amainadas com o advento da perestroika, já em meados dos anos 80.

Sob a liderança de Mao Zedong, o objetivo da Revolução Chinesa era implantar as concepções marxistas em uma das mais antigas civilizações do mundo, seguindo como modelo — praticamente sem alterações substanciais — a experiência soviética, o que explica a permanente aliança entre China e União Soviética, apenas desfeita quando o reformista Gorbatchev assumiu o poder em Moscou.

Os bons resultados dos planos econômicos implantados por Mao Zedong nos anos 50 do século passado criaram condições para que o “grande timoneiro" flexibilizasse o regime político que comandava, abertura política que se concretizou na Revolução Cultural e permitiu à China usufruir, a partir de 1966 e durante uma década, de certos padrões de democracia.